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  • 宗喀巴大师应化因缘集㈦[校对版]

    和正法都大有饶益。 辛卯年(1411),大师五十五岁,他为了事先遮止灾难,于是和三十多位高足,闭关专修大威德金刚密法。每天午前修增益,午后修息灾。 大师和徒众如是精进的修持,直到壬辰年,...劝请,于嘎登寺,为大众广转显密法轮。 法会中,大师特别讲演时轮金刚大法。时轮密法,有许多地方和其他密法不相同,因此一般学者多加破斥。宗喀巴大师则以无垢智慧,了知这是一部最高深、最殊胜的密法。 ...

    修慧法师编述

    |宗喀巴大师|

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  • 如何做一个合格和如法的佛门弟子

    独子一样慈爱,具备大悲心。第四,通达显密:就是精通外在的戒、律、论三藏经典和密宗的四续金刚密法。如不通达,就像刚才讲的那个医生的例子一样。他只能治感冒、头痛。第五、显现端正:依靠修持与自相续,显现殊胜...我在深圳遇上了一个居士,他说从某个金刚上师那得到了最顶胜、圆满的法。我问他得到了什么法?他说大圆满的什么什么咒,即刻成佛。周修周成佛,月修月成佛。我问他你念念让我听听。(他念了六句莲花生大师的祈祷文)...

    夏坝仁波切

    |夏坝活佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1923361593.html
  • 怀业时语讲记——法王的甚深教言

    累劫积资果,与普贤王同缘份,诸道友当生欢喜。”能值遇顶乘无上大圆满,能得到殊胜灌顶与传承之善缘者,乃多生累劫中积集资粮,善根成熟之果报。值遇前译金刚密法,实与普贤王如来具同等缘份。此处常住道友或曾经常住之道友...若谤普贤密意法,乃至虚空之边际,死后堕入金刚狱。”若有人毁谤普贤密意的密法,则此人乃至虚空穷尽之间,死后将于极漫长的时劫中堕入金刚地狱。   《眼珠续》云:“浊时众生增盛烦恼及邪见,以嫉妒心舍弃佛法...

    堪布益西彭措 讲授

    |大自在祈祷文|怀业|法王如意宝|

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  • 雪域众生的信仰

    作用。萨班的继承人八思巴受到忽必烈大帝的无比尊崇,奉为金刚上师,从其接受密法灌顶,聆听佛教真谛。后来八思巴受封为“大元帝师”,名闻天下,每当他出行时,万众膜拜,盛况空前,如同古佛出世。  元朝时期,萨迦...财神、狮面母、黑文殊)、金刚鬘灌顶、无上瑜迦部集密印派与智足派、无上瑜伽部时轮密法、无上瑜伽部胜乐密法三种传承、红黑大威德密法、无上瑜伽部喜金刚密法,以及属于旧派的金刚橛法。护法神方面有帐明王、四面...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大手印的名义、类别及传承

    传萨乐和。在藏文史籍中把萨乐和看成是龙树的上师,龙树从他学得密法,主传集密法,著作《集密五次第论》、《集密五次第剖解》和《金刚座续口诀》等,创“幻身”、“识转”法。提婆论师得其教授,传数代至月称论师。...宝生寂,简称寂静。印度佛教史上,名叫宝生寂的人有好几位,均修得密法成就,影响巨大。宝生寂曾向那饶巴学习胜乐和喜金刚密法,在唯识学方面造旨极深,任过超岩寺东门师。他的著作翻译成藏文的有《五护法仪轨》,...

    索南才让

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  • 西藏传统社会中的宗教信仰

    的要求是很高的。据称这个西藏最大的密宗学院主修集密、胜乐、大威德三大金刚密法。  4、政教合一制度  人类历史上政治总是与宗教紧密地结合在一起,而且这种结合的形式是多种多样。其中政教合一是宗教和政治的...,这就是宁玛(旧派)和萨玛(新派),这里所谓新旧主要是指密宗传承而言。正如《土观宗派源流晶鉴史》所言:“从班智达牟迪临驾之前翻译的佛教密法及经典称密宗宁玛。大译师仁钦桑波之后翻译的称密宗萨玛”。在此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 集密本尊法的形成及传播

    学派宗义,在那烂陀寺向五百班智达讲授《般若经》,引起强烈反响,在这里师事帕苍巴(Phag tshan pa俱密),首次接触《集密》教法。抱着对密法的渴求,他远涉西印度邬仗那,从游戏金刚学习事续和瑜伽...胜乐和喜金刚密法。著作有《集密解脱花鬘论》和《集密二十五位本尊仪轨》,把唯识思想贯穿进《集密》教法中,提出了以不动金刚佛为主尊的集密二十五尊曼荼罗灌顶仪轨,形成了《集密》辛底巴派。   第四,《集密》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 民初显密关系论述评──以密教弘传浙江及其效应为视角

    天后,于灵隐寺启建规模宏大的“时轮金刚法会”。  时轮金刚,为西藏黄教密宗无上瑜伽五大金刚密法之一,对于设坛、供养、灌顶、诵咒等修持仪轨都有著相当复杂的严格规定[注15]。而身为黄教宗主的九世班禅,亲...派(俗称红教)、格鲁派(俗称黄教)和喝举派(俗称白教)。  [注15] 有关时轮金刚密法的修持仪轨,可参见弘学,〈时轮教法概述〉,《佛学研究》第九期(二○○○年)第六十七-七十六页。  [注16] ...

    陈永革

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 萨迦班智达生平、事业简介(2)

    乘?大手印者自身如何?什么叫大手印?大手印产生的原因和修习地道之方式如何?请为我传授大手印之高深教诫。”法王萨班甚喜,遂为其传授修习呼金刚密法之灌顶,同时传授了大手印俱生修习法以及全部语诀之要旨。并说...23岁的阳木龙年(1184年)出生于觉喀当地方。他幼年学习祖辈之一切佛典,彻底修证喜金刚金刚橛二密法。他役使兄妹护法轮,倡建乌孜宁玛殿,并为此殿修建了围墙。此时,诸老翁请求在门卓、派卓和萨噶洛等地的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 天人合一的藏传佛教密宗曼荼罗艺术

    极乐世界。修习时轮金刚密法教理认为宇宙为三时迷界,众生都在过去、现在、未来“三时”的迷界中,故此时轮表“三时”。  密集金刚 又称密集金刚桑堆。造型为三面,每面三目、六臂,所拥抱明妃亦为六臂。  喜金刚...即“身密、口密、意密”而得名密宗,又称“真言乘”、“金刚乘”。藏传佛教密宗教理认为,对宇宙万物本性的认识,是佛和菩萨以外凡人所不能感受到的,非依如来加持感应之力而不能识得,因此凡人务必修习“三密”,...

    康·格桑益希

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